Wir erleben gegenwärtig einen Wandel der biopolitischen Dispositive der Produktion und der Kontrolle des Körpers, des Geschlechts, der Ethnizität und der Sexualität.
Ich wurde eingeladen, als „theoretisch versierte Praktikerin“ über Kunstvermittlung als „kritisch theoretische Praxis“ zu schreiben.
Mittlerweile, mehr als zwanzig Jahre nach Reagan und Thatcher, ist weithin anerkannt, dass die Ära des Fordismus passé ist und sich - je nach theoretischem Ansatz - ein „neues Produktionsregime" (Dörre), ein finanzmarktgetriebenes Akkumulationsregime bzw. sogar ein Finanzmarktkapitalismus (Aglietta, Chesnais), eine postfordistische Gesellschaftsformation (Hirsch), ein globales Empire (Hardt/Negri) bzw. ein transnationaler Hightech-Kapitalismus (Haug) als neue Produktions- und Lebensweise herausgebildet haben
Schon im Januar schockierte er die Öffentlichkeit, indem er lauthals verkündete, wieder mit seinem Pius-Bruder Richard Williamson (69) kommunizieren zu wollen, obwohl dieser Antisemit ist.
(Auszüge aus: Lucien Sève, «Penser avec Marx aujourd’hui», TOME II, «L'HOMME»? , Paris, La Dispute, 2008) *
