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Menschsein können

oder: Welche Aneignung für das weibliche Geschlecht? Editorial
in (25.11.2013)

Die Diskussion darüber, was wir als Frauen aus der Geschichte unserer Menschwerdung aneignen oder wieder aneignen wollten, brachte uns zur radikalen Frage: Ist es eigentlich möglich, dass

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Das Ende der Politik

Die Hassliebe des Bildungsbürgers gegenüber der Politik
(24.11.2013)

Die Haltung des Bildungsbürgers – also des prototypischen etablierten Vertreters der Industriegesellschaft – gegenüber Politik ist von einer eigentümlichen Ambivalenz gekennzeichnet.

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Der Herr ist mein Hirte

Skurriles aus dem kirchlichen kollektiven Arbeitsrecht

Die Kirche ist die zweitgrößte Arbeitgeberin in Deutschland; rund 1,3 Millionen Menschen sind dort in Beschäftigung. Unbekümmert wird Jahr für Jahr ein arbeitsrechtlicher Weg von vorgestern beschritten, der einen Arbeitskampf nicht zulässt und das „diakonische Wirken“ ad absurdum führt.

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Nation reloaded?

Die Agentur Frontex und die Renationalisierung des europäischen Grenzregimes

Die europäische Grenzschutzagentur FRONTEX ist das überwiegende Ziel der menschenrechtlichen Kritik am EU-Grenzregime. Der Beitrag versucht die Wirkungsweise der europäischen Migrationskontrollen sowie die weiterhin dominante Rolle der nationalen Grenzbehörden darzulegen. FRONTEX ist dabei nur eine Akteurin, eine radikale Kritik an der Agentur und den Grenzpolizeien ist aber unerlässlich.[1]

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Mensch und Tier

Anmerkungen zur Zivilisationstragik
(21.11.2013)

Das berühmte Fragment „Mensch und Tier“ von Horkheimer und Adorno, das ins Textkompendium aufgenommen worden ist, welches ihr epochales Werk „Dialektik der Aufklärung“ beschließt, beginnt mit einem

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Die Geburt des amerikanischen „Neokonservatismus“

Daniel Bell, Michael Harrington und die Zeitschrift „Dissent“

Während noch Mitte der 1990er Jahre ein Aufgehen des „Neokonservatismus“ im Konservatismus erwartet wurde (Ehrman 1995; Gerson 1996a), ist der Begriff seit den Terroranschlägen vom 11. September 2001 und dem amerikanischen Irak-Krieg 2002/2003 wieder stark in den Medien präsent. Man kann sogar von einer „Neoconmania“ (Tzogopoulos 2012: 149) sprechen.

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Es ist ja nur ein Tier...

Das macht sie den Kindern lieb und ihre Betrachtung selig
(18.11.2013)

Die stets wieder begegnende Aussage, Wilde, Schwarze, Japaner glichen Tieren, etwa Affen, enthält bereits den Schlüssel zum Pogrom.

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